，吟诗作对。寒意掠过，酒意都醒了三分。白居易放下酒杯，叹道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。天幕此言，倒是实在。不知那卖炭翁，此时如何？”友人亦默然。】

林皓似乎缓过来一点，把手揣进那鼓囊外套的兜里，开始进入正题。“咱们先从最顶上的说起——皇家，达官贵人。你们的过冬，主要靠堆料。”他掰着手指头数，“第一，居所。宫殿府邸，那墙得厚，北窗要少甚至封死。屋子里头，核心设备是‘火塘’、‘火盆’、‘暖炉’、‘地龙’、‘火墙’。”

“火塘最简单，地上挖个坑生火，但烟大。火盆进阶，铜的、铁的、陶的，烧炭，暖和，但得小心炭气（一氧化碳）。高级点的，像‘椒房殿’，把花椒和泥涂墙，取其温香。再高级，就是‘地龙’和‘火墙’，这是在宫殿或豪宅地下砌烟道，墙里留空，外面生火，热气在里头循环，整个屋子都暖烘烘的。不过这东西费工费料费炭，一般人家玩不起。”天幕上配合地出现一些简笔示意图，虽然抽象，但能看懂原理。

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“第二，穿戴。贵人们不穿棉花，那东西后来才有。你们穿啥？皮草！狐裘、貂裘、羔羊皮、银鼠皮、紫貂皮……一件好的裘皮，又轻又暖，是顶级奢侈品。里面还有各种丝绵、絮缯（丝绸夹棉）、锦衣。手里捧个铜手炉，脚下踩个暖脚的‘汤婆子’（铜制扁壶灌热水），出门坐暖轿，轿子里也有小火盆。这叫全方位立体防护。”

【清朝，乾隆年间。养心殿地龙烧得正旺，温暖如春。乾隆皇帝弘历穿着轻便的常服，听着天幕讲解“地龙”，微微颔首，对身边和珅道：“此乃工部巧思。然所费木炭甚巨。”和珅忙赔笑：“皇上体恤民力，然天家威仪，冬暖亦不可缺。”殿外执勤的侍卫，虽也站在廊下避风处，但厚重的棉甲下，身体仍被寒风吹得僵硬，听着天幕里对“皮草”、“手炉”的描述，眼中闪过一丝羡慕。】

【宋朝，汴梁一位富商宅邸。主人正拥着貂裘，在烧着炭盆、挂着厚毡帘的书房里赏雪，手边温着酒。听到天幕说起“地龙”、“火墙”，他捻须对管家道：“听闻苏学士家冬日亦苦寒，明日送些银霜炭去。咱家这地龙，明年开春也请工匠来看看，能否仿造一二。”管家应下，心里盘算着这又是一大笔开销。】

【明朝，北京紫禁城。嘉靖皇帝在西苑修道炼丹，暖阁内香烟缭绕，炭火充足，他身披道袍，并不觉冷。但宫女太监们穿着单薄的宫装，在殿外寒风中值守，瑟瑟发抖，只能靠偷偷搓手跺脚缓解。听到“皮草”、“手炉”，一个小太监低声对同伴道：“咱要有件旧棉袄裹里头就好了……”话没说完，就被管事太监瞪了一眼，赶紧闭嘴。】

林皓话锋一转：“但是，贵族老爷们暖和了，代价呢？是无数民夫冒寒进山砍柴烧炭，是猎户冒险狩猎获取皮毛，是百姓缴纳的赋税变成他们屋里的炭火和身上的裘皮。‘长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。’（唐·张孜）写的就是这个。暖，是有代价的，而且这代价往往转移给了最挨冻的人。”

这话像一根刺，扎进许多听者的心里。不少贫寒士子、普通百姓暗暗点头，看向高门大户的眼神多了些别样的情绪。而一些尚存良知的官员、富人，也感到些许不自在。

“好了，说完顶层，咱们看看中不溜的——普通官吏、城市居民、乡下地主，这个群体最大，过冬办法也最多样。”林皓似乎又在跺脚了，声音带着点颤，“第一，穿衣。丝绵、麻絮、葛絮、芦花、柳絮，乃至晒干的苔藓、碎布头、旧纸，都是填充物。‘布衾多年冷似铁’（杜甫），那‘布衾’里填的，多半就是这些不怎么保暖的东西。好一点的，有‘缊袍’，就是旧絮做的袍子。再就是多层穿衣法，单衣、夹衣、袄子一层层套。有条件弄点羊皮狗皮做个坎肩、护膝，那就很幸福了。”